第六十节南明祸剑
阴魔突破血影神光聚化之高原关隘，虽是未能驾驭五行有相法物，也不再积不兼容，互相冲突，于是先s向雁湖红壑，起回混化入禹鼎兽灵前埋下的飞剑，才聚结成云，往哀牢山飘去。飘近仙霞岭，相遇黄山五云步万妙仙姑许飞娘，带同一个妖人御剑飞来，截向一道从下面幽篁中穿过的金光。
当日许飞娘特地邀约芙蓉行者孙福伙合另一妖人火翼金刚胡式，往成都慈云寺赴会，利用二妖人的mí_hún邪术，与峨眉派众仙侠斗剑。这两个五台派妖人却在到约日前在江西含鄱口，遇上那个只听传闻而不知姓名来历的少女。胡式先被她用法华金刚轮罩住。那法华金刚轮施展起来，如银雨旋空，飚轮电转，称得起是无坚不摧，无攻不克。胡式被罩上，焉有命在，被绞成r泥，尸骨无存。孙福算是见机得快，还是中了一须弭针，才得侥幸逃走。
慈云寺被焚，许飞娘见二妖未去，还当他们失信。到了二人所居的福建武夷绝顶朝阳崖仙榕观中，见孙福正在忍苦养伤，问出是那隐名少女所为，大为震怒，将孙福伤势医治痊愈，同了他前去寻找那少女报仇，就便试一试自己背着餐霞大师与妙一夫人暗中炼的几件异宝功效如何。
刚刚飞近仙霞岭，许飞娘听孙福说那金光与那少女剑光相似，知她法宝厉害，便先下手为强。一声喝骂，一道剑光，连同所炼一件异宝，名为五遁神桩，一齐施展出去。一青一白两缕长烟，箭s般才行落地，立即暴长，往少女身前围拢。就这一晃眼的工夫，已长有千万倍，大如山岳，直冲霄汉。少女身后也矗立着一黑一红两根烟柱。
少女方自惊心，又觉头上一沉，似有重力压到，抬头一看，天已变成一片黄色，烟雾沉沉，离头仅有数尺。忙把法华金刚轮往上一抛，立时化成万道银光，飚轮电转，将头上万丈黄烟冲起数十丈高下，托在空中。上下四方俱是五色烟云，骇浪惊涛，突突飞涌。头上黄云已变成了一片红光，烈焰飞扬，声势益发惊人。四外烟云也变成一片五色光海，千奇百态，幻化无常。将自己存身那一片土地化成火海。五遁神桩，已分五面遥遥落下，将她围住。
五遁神桩收五行之精。水坎火离本是先天之气；木主巽震，内藏先天风雷；金主干兑，乃清轻之气蕴于青天沼泽；土主坤艮，为凝浊重气所聚的大地崇山。
其合运之演变，有其法序。天一生水，地六承之；天二生木，地七承之；天三生金，地八承之；天四生火，地九承之；天五生土，地十承之。此乃河图次序，与洛书同源。盘古氏开天辟地后，仰卧以察星象之序，成洛书之诀：戴九履一、左三右七、二四为肩、六八为足。其戴也，是头顶南、脚撑北也，所以左三是西之兑宫，右七则东方震宫也。展延八方，中五合十，南离火生西南坤土的大地，北坎水发东北艮山，让出四六与土。序一坎水生万物，长二巽木成风，吹临三兑金之泽气，动四坤土之尘沙，过五黄中土，聚成六艮土之崇山，抗养七震木泄出雷轰，引动八干金之燧木，发九离真火。火旺水蒸，化而为雨，重整一坎轮回。
妖邪蒋大鸿偷窃无极子秘传，误洛书为俯观大地之记，足立地而戴，象是爬在地上，把洛书的东方、西方掉转了。对证河图的二七同道，西南的坤土岂同道于西的兑金？只东南的巽是与东的震同道于木。三八为朋，东的震木岂为朋于东北的艮土？只西的兑就是与西北的干为朋于金。妖邪因而误解洛书，五遁神桩只能自相残杀。坎水攻坤土之水土不服，难盛震木，放不出雷霆，反串巽木无风，过土攻干金，反被克折，转为兑金无尘灰，聚不成艮山，无处生离火，虚火不发坎水，轮回越转越弱，不堪一击。
阴魔在云端讪笑其虚有声势。忽而转念许飞娘为峨眉死敌，敌之无用是我之用，就是无用之用。必助其威势，诱她尽耗基础，待三次论剑，反为我用。于是化云为气，隐入桩阵，详审检阅遁桩结构，细评得失而习之。任遁桩自相摧残至离火现扑，才助以先天真气，引火成旺。
法华轮虽将头顶那一片黄云托住，无奈身陷烟围，银光稍一升高，四外五色烟云便即斜飞俱至。这时头上黄云已变成了一片红光，烈焰飞扬，声势益发惊人。四外烟云也变成一片五色光海，千奇百态，幻化无常。少女仗着禅功玄妙，既不求胜与速去，足能自保。将迦叶金光镜取出，放出百丈金霞，顶在头上，挡住上面的烈火红云。再招回法华轮，翻转朝下，然后腾身上去，外用飞剑，护住全身，施展金刚禅法，盘膝其上，打起坐来。
这好色的小鬼化作星星火花，借火入侵，弹入银光圈内，附入少女怀中，紧贴着软韧的胴体，彷似掐得出水来，透出丝丝热气，弥漫着女儿体香，嗅来已觉心醉。滑嫩的一双玉r虽未若妇女般胀大柔软，却胜在韧实无虚，在轻摩细抚下，兴奋的发涨，一抖一抖的波涛般起伏。少女只觉得双r变得灼热敏感起来，不禁心头一热，浑身发软，心跳变为急促。
y化的阴魔附黏在少女的香肤上，连心跳也听得真切，也感到了她双股之间的热气袭出，顺势抚上腿根，x唇口虽是紧紧闭合，却已是又燥热又潮湿，不停颤抖，吞吐着热气