“鎏金，不就是和镀金差不多吗？就镀一层金，那么值钱？”张庆良实在难以理解，哪怕是十足金打造的，也不需要上千万吧？
这样的金佛，金店应该是不缺的，同样大小的，估计就是一百几十万，两三百万都是顶了天的吧？
不得不说，古人真厉害，不是黄金，却胜过黄金。
“一定程度上，鎏金和镀金是相似的，但鎏金可能会起来，就值得后世去瞻仰。宋朝的经济虽然很发达，但军事的弱鸡，一直都是后世所诟病的，动不动就是求和。
元朝虽然强大，但蒙古人根本不把汉族当人看，在统治的时候，甚至比清朝还要过分。大家对元朝的认同感也就不怎么强。
一直到朱元璋那个狠人的出现，将不可一世的蒙古人赶回了大草原。曾经，朱元璋为了寻找全国玉玺，甚至几次派兵深入草原，将蒙古人打得苦不堪言。
至于后世所说的：天子守国门，君王死社稷！明朝几百年，不和亲、不割地、不纳贡什么的，就更让不少后人对这个朝代充满了敬意。
看到直播间的那些发言，胡杨笑道：“我可不是什么明吹，我对我们国家每一个朝代，都心存敬意。不过，在我们文玩圈，传统文化这一块，明朝确实给我们留下太多珍贵的财富，这就是事实。”
很快，又有人要说，宋朝是文人当道，创造出来的文化，也很璀璨呀！
“没错！宋朝的文化也很牛，尽管它的军事很弱，经常被吊打，但我也喜欢它。”胡杨不可否认地说道。
璀璨了一千多年的中国瓷器，就是在宋朝开始爆发的，五大民窑，至今还被世人津津乐道，念念不忘。
而文学造诣，各种书法、诗词、绘画等艺术，同样百家齐放。
现在，宋朝以前的古字画，好多都已经泯灭，留下的，几乎都是宋朝的摹本。一定程度上，宋朝保留了非常多的古代遗产。
言归正传，话题回到明朝鎏金器上面。
“明朝的鎏金器，尤其是鎏金佛像，之所以能发展到那种程度，也是有原因的。”胡杨说道。
他表示，明代嘉靖朝以前，宫廷对于佛教的重视非常高。
一方面，在嘉靖朝以前，统治阶层对于佛教大多比较信仰，而民间宗教信仰中佛教更是已经发展成熟。
另一方面，自明朝开始，尤其是明早中期跟藏区政府关系很融洽，宫廷推崇佛教尤其是藏传佛教，跟当时统治阶级笼络藏地政府的政治需要也分不开。
“除了宫廷重视，客观条件也允许铜佛像的批量铸造，那就是明代流通货币以银为主，铜材可以说不怎么值钱，所以有比较多的富余。那么，在这样的条件下，明朝的鎏金佛像能繁荣起来，也就不足为奇。”胡杨分析道。
至于明朝有多重视佛像铸造，从它专门设立有机构、部门制作佛像，就可以窥知一二。
明朝制作出来的佛像，都是在藏区佛教文化影响下的造像模式的基础之上，融入传统的审美和一些工艺手法，将汉文化与藏族文化巧妙的结合在这一尊尊佛像上。
因此，这个时期的鎏金佛像，艺术价值非常高，文化含量很充足，在拍卖市场上，经常能拍出天价，也就是理所当然的事情。
从佛像的身形比例来看，明代早中期讲究匀称协调，但明代晚期很突出的一点就是头部比例过大，有一种“大头儿子”的即视感。
从造型的线条来看，佛像人物多肩宽腰细，呈s形。但明代早中期的铜鎏金佛像腰部以下的线条弧度很小，但晚期开始这种线条就逐渐偏圆了。
所以，即便没有款识，胡杨也不难判断，这是明朝早年的作品。
而永乐这个时期，大家也熟悉，永乐大帝朱棣，算是明朝又一位代表性的皇帝。他在位期间，军事实力强盛，十分霸道。
不少人都知道，朱元璋为了寻找全国玉玺，几次追着蒙古人打，让人欲哭无泪。却不知道，在朱棣的时候，这位大帝也没有放过蒙古人，先后五次远征蒙古，甚至死在远征的归途上。
从他之后，蒙古人几乎对明朝有种天生的恐惧一样，看见就逃。
此外，他多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来。同时还命人编修永乐大典，疏浚大运河等，都是可以留名千古的大事件。
“知道最贵的鎏金器，是多少钱吗？”胡杨忽然问道。
其实，这也不是什么秘密，想要查还是能知道的。观众们立即在网络上搜，发现最贵的鎏金佛像，就是永乐年间的，价值两个多亿，将大家都震撼住了。
“两个多亿，可怕。难怪，一百多万胡哥都不心动。”